Kapitel 185 — Der große Krieg steht bevor (Teil 1)
Das Meer der Urkatastrophen Seite 2 von 3
»All das verdanke ich dem verehrten Vorgänger Zhou; er hat mich erkennen lassen, dass es über dem Himmel noch einen Himmel und über dem Menschen noch einen Menschen gibt. Kehre ich nach Kongtong zurück, will ich mich mit ganzer Kraft der Übung widmen, auf dass Kongtong aufblühe und zu Ruhm gelange.« Dilingzi sprach voller Zuversicht, und die übrigen alten Daoisten waren hocherfreut und priesen laut, dass Kongtong einen würdigen Nachfolger habe.
»Da Kunlun so selbstgefällig ist und selbst beim Nahen der Dämonen noch einen inneren Krieg vom Zaun bricht, können wir von Kongtong uns nicht heraushalten. Die Dämonen sind mächtig, mit der Kraft einer einzigen Schule sind sie nicht abzuwehren; selbst ein glücklicher Sieg kostet uns die Lebenskraft. Ich meine, die verehrten Meister und Ältesten sollten hierbleiben. Kommt Kunlun, so wollen wir zuerst ein Wort des Ausgleichs sprechen. Sollte Kunlun wirklich auf seiner Größe beharren und die Kräfte der Dao-Schulen des Mittelreiches aufreiben wollen, dann wollen wir ihm eine kleine Lehre erteilen. Wenn unsere drei Schulen sich verbünden, sollten wir uns vor Kunlun wohl kaum fürchten. Zum einen mehren wir so Kongtongs Ruhm, zum anderen stehen die drei Schulen einander bei, und sei der Dämon noch so mächtig, er wird es nicht wagen, einzudringen.« Dilingzi sprach rasch und mit einleuchtenden Gründen.
»Hm, Oberster Bruder, der Neffe Diling hat recht. Wir von Kongtong liegen ohnehin schon lange mit Kunlun im Streit; vielleicht vermögen wir diesmal mit Hilfe des Palastes der großen Freiheit und der Shunyao-Sekte Kunluns Kräfte auf einen Schlag zu schwächen. Ja, wir könnten gar ein wenig Zwietracht säen und Kunlun dazu bringen, einige Schüler des Palastes der großen Freiheit zu töten; dann wird der Oberste der Shunyao-Sekte gewiss in Zorn geraten und mit seiner Kultivierung Kunlun in ein solches Durcheinander stürzen, dass wir womöglich Gelegenheit finden, in den Yuxu-Palast einzudringen und einiges zu erbeuten. Vor allem aber, Oberster Bruder, vergesst nicht: Auch die Peitsche der Götterpeinigung liegt im Yuxu-Palast. Kunlun hat sich mit der ungebundenen Nonne Wuzhen aus Übersee verbündet und seine Macht beträchtlich gemehrt; ließe man Kunlun weiter erstarken, wann käme dann für Kongtong der Tag, an dem es sein Haupt erhebt?«
Der alte Daoist Huanling besaß den beweglichsten Geist; nachdem er sich gefasst hatte, sandte er dem alten Daoisten Huanshen heimlich eine Gedankenbotschaft.
Als der alte Huanshen diese Botschaft vernahm, wechselte seine Miene, doch sogleich gewann er die Fassung wieder. Die alten Daoisten blickten einander an, dann zu Dilingzi. Huanshen fasste alsbald seinen Entschluss: »Huanling, kehre zur Bergpforte zurück, öffne sämtliche Bannsperren und verbiete den Schülern streng, hinauszugehen. Wir übrigen bleiben hier und sehen, wie dreist Kunlun sich gebärdet.«
Zhou Que atmete tief auf – endlich waren die alten Daoisten gewonnen. Die Herrin des Palastes der großen Freiheit hatte aus dem Orakel geschlossen, dass die Sache in wenigen Tagen geschehen werde; Zhou Li wusste nicht, ob es zutraf, doch der Plan, mit einem Stein zwei Vögel zu treffen, war gefasst: Ließ man diese alten Daoisten durch Kunluns Hand sterben, so würde es für Dilingzi weit leichter, Oberster der Kongtong-Schule zu werden. Vor allem aber ließ sich die Gelegenheit nutzen, Kunlun zu schlagen, ja gar zu vernichten, und Zhou Xuan konnte ganz nebenbei Yuanyan und Seelen sammeln, um den Himmelsdämonengott zu läutern und sich auf den Gang in die Unterwelt vorzubereiten. Erhübe sich in der Welt der Kultivierenden kein großer Krieg, gäbe es wahrlich nicht so viele Yuanyan und Seelen.
»Hm, diese vier alten Daoisten, die alte Nonne Wuzhen, die mehr als dreißig Huashen-Gefährten Kunluns – mit diesen Yuanyan dürfte es gerade eben reichen, einen einzigen Himmelsdämonengott zu formen. Ob Kunlun wohl noch verborgene Gefährten hat? Wenn ja, umso besser. Die Welt der Kultivierenden hat ihre eigenen Gesetze: Solange man die gewöhnlichen Menschen nicht reizt, werden jene Freunde der Schamanen-Schule sich kaum einmischen; und selbst wenn sie es wollten, fehlte ihnen die Kraft. Nur fürchte ich, dass der Dharma-König Xuanyuan und seine Schar sich im Dunkeln verborgen halten und im trüben Wasser fischen – das wäre übel. Diese Sache muss ich noch einmal überdenken, um Fehler zu vermeiden. Gerade diese Gelegenheit will ich nutzen, meine Feinde mit einem Netz zu fangen, damit ich unbesorgt in die Unterwelt gehen kann.« Zhou Shuo rechnete im Stillen.
Alsbald wurden sich die Männer einig. Auch die Herrin des Palastes der großen Freiheit kam heraus und traf die alten Daoisten von Kongtong; die beiden Seiten sprachen eine Weile miteinander, dann kehrte der alte Huanling nach Kongtong zurück. Die übrigen alten Daoisten wollten mit der Herrin in die Höhlenwelt des Palastes der großen Freiheit eintreten, doch Dilingzi sprach: »Meister, älterer Bruder vom selben Meister, in der Höhlenwelt weilen nur weibliche Kultivierende, ich aber will nicht hineingehen. Mag es auch heißen, in der Kultivierung gebe es kein Mann und kein Weib, so ziemt es sich doch nicht recht. Ich will gerade hier in der Wüste mein wahres Yuan läutern und meinen Yuanyan festigen und dann sehen, was die jüngeren Schüler Kunluns an Gefährlichkeit bergen.«
Bei diesen Worten Dilingzis wurden die Mienen der alten Daoisten ein wenig befangen, und der alte Huanshen sprach eilends zur Herrin: »Auch ich will nicht hineingehen.«
Die Herrin lächelte insgeheim und pries Zhou Yans Geschick. Zhou Yan aber sprach eilends: »Ist dem so, will ich die Dao-Freunde in dieser Wüste begleiten und Kunluns Ankunft erwarten, auf dass die Herrin sich in Ruhe vorbereiten kann.« Plötzlich sandte er der Herrin eine Gedankenbotschaft: »Ist Euer Orakel wirklich gewiss, Herrin? Lasst uns nicht vergebens mühen! Wisst, selbst ich bin nicht sicher, ob die alte Nonne Wuzhen noch in den Südmeeren weilt. Und selbst wenn sie sich mit Kunlun zusammentut, so wird sie wohl kaum so bald die Hand erheben.«
»Seid unbesorgt, werter Meister. Mag meine Kultivierung hinter der Euren zurückstehen, so ist doch diese Kunst des Orakels ein Erbe meiner Ahnherren, und es ziemt sich nicht, dass sie sich irrt. Binnen drei Tagen, spätestens fünf, wird es eine große Sache geben, und darin liegt dunkel eine Gefahr beschlossen. Will ich jedoch tiefer forschen, so geraten die Zeichen des Orakels in Verwirrung – wohl weil meine Kraft und mein Dao-Wandel nicht ausreichen. Euch, werter Meister, habe ich es zu danken: Erst als Ihr vor einigen Tagen von der alten Nonne Wuzhen und Kunlun spracht, konnte ich im Verein mit den Orakelzeichen einige Andeutungen erschließen. Sonst wäre alles im Dunkeln geblieben, und die Wahrheit hätte im Rauch und Nebel gelegen.« Die Herrin sandte Zhou Xuan heimlich ihre Gedankenbotschaft.
In den vergangenen Tagen hatte die Herrin des Palastes der großen Freiheit mit ganzem Eifer das Orakel befragt und erkannt, dass die Sache auf der Kippe stand. Zhou Sheng hegte einige Zweifel, doch war das Wort nun einmal gesprochen; sollten Kunlun und die alte Nonne Wuzhen nicht erscheinen, so würde Zhou Sheng sich gewaltig blamieren.
»Hätte ich nicht Yunxia zuliebe gehandelt, ich wahrhafter Meister hätte mich wahrlich nicht auf eine so ungewisse Sache eingelassen!« sagte Zhou Que grimmig. Er sah zu, wie die alten Daoisten mit wahrem Feuer den gelben Sand zwischen den Dünen schmolzen, einen Wohnsitz nach Art einer Höhle aushoben, Bannsperren legten und sich jeder in seiner Höhle niederließ, um darinnen das Qi zu läutern, das Wesen des wahren Sonnenfeuers zu sammeln und den Yuanyan zu härten, ohne auch nur einen Augenblick zu verlieren. Insgeheim empfand er ein wenig Bewunderung.