Bölüm 38 — Kadim Buddha, Mahayana ile Kaybolmuşları Karşıya Geçirir
Çorak Diyarın Çoban Tanrısı · Sayfa 1 / 3
Küçük keşiş Cheng Huai bu sözleri duyunca öfkeden köpürdü ve azarladı: »Büyük saygısızlık!
Buddha'ya hakaret etmeye nasıl cüret edersin! «
Shen Mu'nun yüzünde bir gülümseme belirdi; yüreği tamamen huzura kavuşmuştu, gözlerinde eşsiz bir özgüven parlıyordu. Bu küçük keşişin gücü ne olursa olsun, tekniği ne olursa olsun, o ruh hali itibarıyla çoktan kaybetmişti!
Huo Amca'nın karşısındaki Ak Kaşlı Keşiş tereddüt içindeydi. Shen Mu'nun o sözü kulağa küstahça geliyordu; yalnızca Buddha'ya değil, tanrılara ve şeytanlara da hakaret ediyordu sanki. Ama onun kulağına bu sözler büyük bir saygısızlık değil, bilgece bir gerçek gibi geliyordu!
Yürekte Buddha olmayınca, ancak o zaman Buddha olunabilir.
Yürekte Buddha olunca, artık asla Buddha olunamaz.
Yürekte şeytan olmayınca, ancak o zaman şeytan olunabilir.
Yürekte şeytan olunca, artık asla şeytan olunamaz.
Cheng Huai bu sözleri kavrayacak seviyeye ulaşmamıştı; o ise bu sözü derinden deneyimlemişti. Ak Kaşlı Keşiş bu sözün gerçek anlamını ancak İlahi İnsan Alemine adım attıktan sonra kavramıştı. Oysa o, şimdi Yaşam ve Ölüm Alemine ulaşmıştı; yüreğindeki Buddha'yı hâlâ kıramamıştı. Ustalığı arttıkça tanrıların ve şeytanların ne kadar korkunç olduğunu, Tathagata'nın ne kadar engin olduğunu daha iyi anlıyordu.
Bilmek kolay, yapmak zor.
Aynı gerçeğin küçücük bir çocuk olan Shen Mu'nun ağzından çıkması son derece tuhaftı. Daha da tuhafı, bu küçücük çocuğun yüreğindeki tanrı ve Buddha'yı kırdığını söylemesiydi!
Shen Mu çok gençti; bu sözün özünü kavraması imkânsızdı. Madem özünü kavrayamamıştı, yüreğindeki tanrı ve Buddha'yı nasıl kırmış olabilirdi?
Yürekteki tanrı ve Buddha'yı kırmak için çile doldurmak ve ani bir aydınlanma yaşamak gerekirdi; yoksa yürekteki Buddha yine Buddha, şeytan yine şeytan olarak kalırdı. »Ne olursa olsun, Büyük Gök Gürültüsü Manastırı'nın gerçek gizli tekniğini öğrenmedi.
Ruh hali ne kadar yüksek olursa olsun, Cheng Huai'nin rakibi olamaz. «
Ak Kaşlı Keşiş gözünü burnuna, burnunu yüreğine dikti; meditasyona dalmış gibiydi, platformdaki sonucu hiç umursamıyordu.
Dövüş platformunda Cheng Huai'nin uzun ve sıska bedeninde belli belirsiz altın bir ışık belirdi.
Bu küçük keşiş, insana bir Buddha heykeli izlenimi veriyordu; kutsal, görkemli, engin. . .
insana eşsiz bir ruhsal baskı yaşatıyordu! Platformun altında çevre köylerden kadınlı erkekli, gençli yaşlı herkes toplanmıştı. Kısa süre önce ortalık uğultuluydu; ama Cheng Huai'nin bedeninden altın ışıklar yayılınca bütün sesler birden kesildi, ortalık çıt çıkmaz oldu.
Neredeyse aynı anda ağızlarını kapattılar; sanki başlarına bir darbe inmiş gibiydi!
Bu, Budist okulun kalp yöntemiydi: Gök Gürültüsü Mahayana Sutrası.
Bu kalp yönteminin izlediği yol, diğer okulların yöntemlerinden farklıydı; dıştan içe doğru ilerliyordu. Dış, bedenin yüzeyiydi; beden Tathagata'ydı.
İç, kalpti; kalp Tathagata'ydı.
Budistler buna "beden Tathagata, kalp Tathagata" derler. Cheng Huai yalnızca "beden Tathagata"nın yüzeysel katmanına ulaşabilmişti; ama Buddha görüntüsü ortaya çıktığı anda insanı sarsan o darbeyi indirebiliyordu!
Zhu Nine ve diğerleri yine telaşa kapıldılar.
Cheng Huai daha hamle yapmamıştı ama bu ihtişam, Shen Mu'yu daha baştan yıldırıp savaşma azmini kırabilirdi.
Sor bakalım: Buddha'ya kim el kaldırabilir? Ama Shen Mu kaldırabilirdi! Shen Mu bedenini yüreğiyle, yüreğini niyetiyle, niyetini yumruğuyla, yumruğunu nefesiyle, nefesini bedeniyle birleştirdi.
Aynı anda ruh tohumu da bedeniyle birlikte harekete geçti; beden ve ruh birleşerek Dokuz Ejderha Rüzgar ve Gök Gürültüsü'nü uyguladı! Adımları Topal İhtiyar'ın Göğü Sıyıran İlahi Bacakları'ydı; o kadar hızlıydı ki Cheng Huai daha gözünü kırpmadan Shen Mu çoktan önüne varmıştı. Cheng Huai daha elini kaldıramadan, Shen Mu'nun haşmetli yumruğu göğsüne indi!