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Kapitel 47 — Im Spiel erscheint plötzlich ein dritter Gast

Der Hirte der Ödnis Seite 2 von 2

Da vernahm er eine seltsame Stimme – sanft, langgezogen und doch von Klage erfüllt, als sänge jemand im Nebel ein jammervolles Lied, ohne dass man verstand, was da gesungen wurde.

Es war eine uralte Sprache, geheimnisvoll und dunkel, so alt wie die Sprache der Götter oder der Dämonen.

Shen Mu hörte zu, und während er hörte, hob er die Hand und berührte seine Wange – ohne dass er es gemerkt hatte, war sein ganzes Gesicht von Tränen überströmt. Der Gesang weckte in ihm das Gefühl, als schwebe im Nebel ein Weib dahin und dahin und sänge die Geschichte, die ihr das Herz zerbrach.

Plötzlich begannen die goldenen Ringe des zwölfringigen Zen-Stabs der Brahma-Stille in seiner Hand zu klirren, ohrenbetäubend laut. »Großvater Huo hat gesagt, die goldenen Ringe des zwölfringigen Zen-Stabs der Brahma-Stille vertreiben wirre und böse Gedanken: Regt sich das Herz, so regen sich die Ringe; regt sich ein wirrer oder böser Gedanke, so erklingt ein Ring.

Jetzt klirren die Ringe wie Kupferbohnen im Sieb, ding dang, ohne Aufhören – habe ich denn wirklich so viele wirre und böse Gedanken?

« Shen Mu blickte hinab und wusste nicht, ob er lachen oder weinen sollte: Schneefuchs zitterte wie ein Sieb und klammerte sich fest an sein Bein, doch ihr Schwanz lag auf Ximilo – nicht Shen Mus Herz war in Unruhe, sondern das Herz des kleinen Fuchses.

»Ling'er, nimm deinen Schwanz ein wenig weg«, sagte Shen Mu.

Schneefuchs schob ihren Schwanz zur Seite und zitterte weiter.

Shen Mu runzelte die Stirn: Auch nachdem Schneefuchs ihren Schwanz fortgenommen hatte, schwankten die goldenen Ringe des Zen-Stabs der Brahma-Stille noch immer und klirrten laut. »Gibt es hier außer mir und Schneefuchs etwa noch einen dritten?

Einen dritten, der voller böser Gedanken ist? Etwa die Frau, die da singt?

« Die goldenen Ringe des Zen-Stabs der Brahma-Stille klangen immer hastiger – das bewies deutlich, dass ein Dritter hier war, einer mit zu vielen wirren und bösen Gedanken, und weil Ximilo seine wirren und bösen Gedanken spürte, klang es ohne Aufhören!

In der Luft schwebte der Gesang hin und her, immer klagender.

Shen Mu blickte hinab und schauderte jäh: Im Nebel streckte sich eine knöcherne Hand mit kantig hervortretenden Gelenken nach dem zwölfringigen Zen-Stab der Brahma-Stille aus; noch ehe sie den Stab berührte, erbebte sie wie von einem Blitzschlag getroffen und zog sich lautlos zurück.

Shen Mu stützte sich auf den Zen-Stab der Brahma-Stille und spähte umher; unwillkürlich zuckte sein Augenwinkel: Aus dem Nebel ringsum streckten sich eine dürre Hand nach der anderen unablässig nach ihm aus, doch sobald sie auf Ximilo trafen, zogen sie sich wider Willen zurück.

Und der sanfte Gesang im Nebel wurde allmählich deutlicher, als erklänge er dicht an seinem Ohr. »Was ist das nur im Nebel?

« Ihm wurde die Kopfhaut taub; Schneefuchs war schon an seinem Hosenbein emporgeklettert auf seinen Rücken, hatte sich dann in seinen Armen und unter seiner Kleidung verkrochen, sodass nur noch das pelzige kleine Köpfchen herausschaute, verstohlen die Umgebung musterte und am ganzen Leib zitterte.

Diese Szene war wahrlich entsetzlich, und auch Shen Mus Herz geriet in Unruhe; doch das Beben der goldenen Ringe hatte etwas, das den Geist beruhigte, und so legte sich seine Unruhe bald wieder. Er sammelte sich: So viele Hände – das waren offensichtlich nicht die Hände eines einzigen Wesens.

»Was es auch sei – weicht alle zurück! « Shen Mus Urkraft erzitterte, fuhr seinen Arm hinab in den Zen-Stab der Brahma-Stille; er hob den Stab und stieß ihn schwer auf den Boden – da erklang ein lautes Dong, und aus dem zwölfringigen Zen-Stab der Brahma-Stille brachen jählings feine Lichtstrahlen hervor, die nach allen Himmelsrichtungen schossen; zugleich erschien hinter ihm der Schatten eines Buddha, im Lotossitz in der Luft, und mächtig erhob sich Brahmanenklang.

»So habe ich es gehört!

« Aus dem Mund des Buddhaschattens hallte der Brahmanenton: »Seit anfangloser Zeit setzen sich für alle Wesen Geburt und Tod fort, einzig weil sie das immerwährende, wahre Herz nicht kennen, dessen Natur rein und licht ist, und stattdessen lauter Wahngedanken gebrauchen.

Weil diese Gedanken nicht wahr sind, gibt es den Kreislauf – den Kreislauf – den Kreislauf – den Kreislauf … «