Kapitel 519 — Informationen
Klinge der Morgenröte Seite 1 von 2
Um ehrlich zu sein, hatte Gao Yang nichts dagegen, dass Pi Yun einst ein Anhänger der Myriaden-Stille gewesen war (und dazu noch ein Anhänger der Ewigen Ruhe), und schon seit langem hatte er dunkel geahnt, dass zwischen diesem kleinen alten Mann und jenen verdorbenen Druiden eine Verbindung bestehen musste – und selbst wenn es keine gab, konnte Pi Yun unmöglich ein gewöhnlicher niederrangiger Druide sein.
Er wusste einfach zu viel über hochrangige göttliche Künste und war mit der Geschichte der Walderebnis-Sekte allzu vertraut; obwohl er erklärte, dies sei alles Teil des druidischen Erbes, hatte Gao Yang ihm das nie geglaubt. Und selbst wenn man dieses Wissen außer Acht ließ, das das Erbe eines niederrangigen Druiden weit überstieg, war Pi Yuns Schöpfung des »Inversionsfelds« ein höchst bemerkenswerter Umstand: Das Inversionsfeld benötigte Technologie des alten Gondor-Reichs, und seine Runenmatrix wies zudem zahlreiche Strukturen auf, die über das orthodoxe druidische Erbe weit hinausgingen. An solche Dinge … kamen gewöhnliche Druiden nur schwer heran; nur jene Anhänger der Myriaden-Stille, die sich extremen Techniken verschrieben, sowie jene altgedienten Druiden, die sich in den Bergwäldern des Silbernen Reiches vergraben und eigens den uralten Geheimkünsten widmen, konnten darin bewandert sein.
Altediente Druiden des Silbernen Reiches würden theoretisch nicht in menschliche Königreiche laufen, um dort zu betrügen und zu täuschen, daher neigte Gao Yang zur ersteren Annahme.
Als endlich dieses letzte Blatt Papier durchstoßen war, entspannte sich Pi Yun vollends. Er hielt die schon nicht mehr ganz heiße Teetasse in der Hand, und in seiner Stimme lag ein Seufzen: »Ehrlich gesagt habe ich lange geschwankt, ob ich diese Dinge erzählen soll – schließlich seid Ihr ein recht ordentlicher Lehnsherr, wie mir scheint, aber ich muss auch auf meinen Kopf achten …«
»Jetzt, da die Sache offen ausgesprochen ist, bist du gewiss um einiges erleichtert«, sagte Gao Yang mit einem leichten Lächeln. »Es stört mich nicht, welcher Sekte du dich damals angeschlossen hast, solange du jetzt nur mir dienst, und ehrlich gesagt ist deine Zeit in den beiden Aschensekten für mich sogar von Wert – über die üblichen Wege ist es äußerst schwer, die Geheimnisse im Inneren der Gesellschaft vom Endgültigen Untergang aller Dinge zu ergründen.«
Er erwähnte nur die Gesellschaft vom Endgültigen Untergang aller Dinge, denn unter den Anhängern der Ewigen Ruhe gab es einen weit besseren Informanten im Verborgenen – Daniel, der inzwischen zum Albtraum-Bischof aufgestiegen war, war eine bessere Quelle als Pi Yun.
»In dieser Hinsicht solltet Ihr keine allzu hohen Erwartungen hegen«, warnte Pi Yun. »Die Kirche der Myriaden-Stille unterliegt einer strengen inneren Kontrolle. Die Welken-Priester gehören zwar bereits zur mittleren und oberen Ebene, doch die Geheimnisse, zu denen ich Zugang hatte, bleiben begrenzt, und ich habe jenen Ort seit Jahrzehnten verlassen – schwer zu sagen, ob die Zustände im Inneren noch jenen entsprechen, wie ich sie kenne.«
Gao Yang blickte Pi Yun in die Augen: »Zumindest kannst du mir ihren groben Aufbau und ihre Funktionsweise schildern, und auch ihr ungefähres Ziel.«
Pi Yun überlegte einen Augenblick und begann dann, während er sich erinnerte: »… Die Welken-Gläubigen sind die unterste Mitgliedsschicht der Gesellschaft vom Endgültigen Untergang aller Dinge; in der Regel stehen alle neu in die Kirche Aufgenommenen auf dieser Stufe. Zu den Welken-Gläubigen zählen die niedersten Druiden, Kaufleute und kleine Adelige, die ihr Vermögen gespendet haben, sowie nicht wenige gewöhnliche Menschen …
»Über den Welken-Gläubigen stehen die Waldhirten; von dieser Stufe an besteht die Schicht ausschließlich aus Übermenschen. Die Waldhirten sind eine wichtige Kraft der Gesellschaft vom Endgültigen Untergang aller Dinge: Sie ziehen durch die Welt, nehmen mit allerlei Mitteln neue Mitglieder auf, verbreiten die Lehre vom Endgültigen Untergang aller Dinge, stiften Zerstörung, beaufsichtigen die Welken-Gläubigen an der Basis oder führen andere Befehle der oberen Priester aus …
»Darüber stehen die Welken-Priester, die Stufe, zu der die Waldhirten nach ihrem Aufstieg gehören; für gewöhnlich bedarf es mittelrangiger übermenschlicher Kräfte, um aufzusteigen, doch es gibt Ausnahmen. Die Welken-Priester sind befugt, jene uralten Schriften zu studieren, zu lernen und an den verschiedensten verbotenen Forschungen der Gesellschaft vom Endgültigen Untergang aller Dinge teilzunehmen …
»Eine Stufe höher stehen die Lehnsherren, sie entsprechen den Bischöfen; erst auf dieser Ebene hat man Zugang zu den wahren Geheimnissen der Kirche, erkennt ihr volles Antlitz und ist befugt, mit dem Großlehnsherrn zu sprechen …
»Der Großlehnsherr ist das höchste Oberhaupt der Gesellschaft vom Endgültigen Untergang aller Dinge; die Mitglieder der mittleren und unteren Ebenen haben nur von ihm gehört, doch keinen Zugang zu ihm. Man sagt, der Großlehnsherr lebe in einem uralten unterirdischen Palast und erforsche die verbotenste Fleisch- und Blutmagie …
»Die Gesellschaft vom Endgültigen Untergang aller Dinge besitzt eine äußerst straffe Organisationsstruktur und eine strenge innere Verwaltung; die Mitglieder jeder Ebene haben entsprechende Handlungsvollmachten. Die Mitglieder an der Basis haben keinerlei Befugnis, das Gesamtbild der Organisation zu erfassen, noch den vollen Inhalt der Befehle von oben zu kennen – dies dient dazu, das Auslaufen von Geheimnissen zu verhindern und zu verhindern, dass Überläufer der Organisation Schaden zufügen.
»Die Gesellschaft vom Endgültigen Untergang aller Dinge betreibt gegenüber den unteren und mittleren Ebenen eine hirnwaschende Art der Missionierung: Sie ködern die Gläubigen mit der Heilung unheilbarer Krankheiten, der Verleihung von Kräften und sogar der Unsterblichkeit, bis diese ergeben sind, und die verschiedenen Geheimkünste, über die sie verfügen, vermögen ihre Versprechen tatsächlich bis zu einem gewissen Grad einzulösen, etwa Krankheiten zu heilen und das Leben zu verlängern. Doch soweit ich weiß, waren solch oberflächliche Künste niemals das wahre Ziel der Gesellschaft vom Endgültigen Untergang aller Dinge – sie haben einen größeren Plan. Ich kenne nicht seinen vollen Inhalt, doch nach einigen ihrer Forschungsrichtungen zu urteilen, glaube ich, dass sie so etwas wie … eine Evolution anstreben.«
Gao Song hob unwillkürlich eine Augenbraue: »Evolution?! Was soll das heißen?«
»Die genauen Umstände kenne ich nicht, doch ich hatte einst Kontakt mit einer Lehnsherrin namens ›Beiyila‹, einer Frau, die von biochemischer Umgestaltung besessen und geradezu wahnsinnig war. Sie hatte sogar ihren eigenen Körper mit einer blutgierigen Pflanze verschmolzen, sodass sie zu einer halb pflanzlichen, halb menschlichen Gestalt wurde, und sie sagte mir einst, diese Umgestaltungen seien Teil einer ›großen Evolution‹. Und soweit ich weiß, weisen auch die übrigen Persönlichkeiten der Lehnsherren-Ebene mehr oder weniger ähnliche Umgestaltungen auf, und ihre Umgestaltungen dienen alle der Vorbereitung einer gewissen ›großen Evolution‹ …«
Gao Yang strich sich übers Kinn und dachte eine Weile sorgfältig nach – durch biochemische Umgestaltung nach »Evolution« zu streben, das klang tatsächlich ganz nach dem Weg, den die Wahnsinnigen der Gesellschaft vom Endgültigen Untergang aller Dinge einschlagen würden. Doch war ihr Ziel wirklich nur die Verfolgung von »Evolution«?
Bedauerlicherweise wusste Pi Yun nicht mehr als das – innerhalb der Gesellschaft vom Endgültigen Untergang aller Dinge war er letztlich nur bis zur Höhe des »Welken-Priesters« gelangt, und die Geheimnisse, zu denen er Zugang hatte, beschränkten sich darauf, den Begriff der »großen Evolution« zu kennen.
Gao Yang fragte weiter: »Über die Zusammenarbeit zwischen der Gesellschaft vom Endgültigen Untergang aller Dinge und den Anhängern der Ewigen Ruhe – wie viel weißt du darüber?«