الفصل الخامس والسبعون — أملاك الفتى
راعي الخرائب · صفحة 1 من 3
فاضت طاقة الجدّة تشو، فتجسّد خلفها إله سماويّ بثمانية أذرع وثمانية أطوار، مطابق تمامًا لفنّ الإله السماويّ ذي الأطوار الثمانية الذي يملكه فو يون دي؛ ودقّق شين مو النظر فيه فلم يتبيّن أيّ فرق. »إنّ قسم التكوين في كتاب الشيطان الخفيّ العظيم لعظيم حقًّا، ولا عجب أنّه فنّ قادر على صنع الآلهة والشياطين.
« أثنى الشيخ الأعمى عليه، ثم قال: »أهذا فنّ الإله السماويّ للتكوين من قسم التكوين؟
« أومأت الجدّة تشو، وما زال الصوت الصادر منها صوت فو يون دي، وقالت: »ينقسم قسم التكوين في كتاب الشيطان الخفيّ العظيم إلى فصول: السماء والأرض والإنسان والإله والشبح والشيطان والروح وغيرها، وهذا هو فنّ الإله السماويّ للتكوين، وهو بارع في محاكاة سائر الفنون.
« صمت الشيخ الأعمى لحظة، ثم قال: »هناك كلام ما كان ينبغي لي أن أقوله، لكنّ شين مو قد بلغ الرابعة عشرة، ولا بدّ أن أقوله. لقد بايعته طائفة الشيطان الخفيّ سيّدًا شابًّا لها، وسيغادر الخرائب حتمًا في المستقبل، فمتى ستعلّمينه كتاب الشيطان الخفيّ العظيم؟
« وكان في نفس شين مو شيء من الشكّ أيضًا؛ فطوال أكثر من عامين لم تعلّمه الجدّة تشو كتاب الشيطان الخفيّ العظيم، بل لم تذكر الأمر قطّ. تنهّدت الجدّة تشو وقالت: »لو تدرّب على كتاب الشيطان الخفيّ العظيم الآن، لخشيت أن يلتوي فكره ووعيه؛ فهذا الفنّ طبيعته الشيطانية ثقيلة جدًّا. « أومأ الشيخ الأعمى؛ فبوصفه الكتاب المقدّس لطائفة الشيطان الخفيّ، وفنًّا قادرًا على صنع الآلهة والشياطين، لا بدّ أن يكون كتاب الشيطان الخفيّ العظيم عميق الشيطانية، حتى الراشد الناضج العقل، يُخشى أن تغويه ما دوّن فيه من فنون شيطانية غريبة عجيبة، فيضلّ السبيل.
مثل ذلك الحارس الليليّ في الطائفة الشيطانية الذي كان يتدرّب على فنّ الانسجام الفطريّ؛ فقد أخطأ في فهم طريقة التدريب عليه، فاتّخذ من تربية أفاعٍ غريبة تبتلع الطاقة الفطرية للأطفال حديثي الولادة وسيلةً للتدريب على فنّ الانسجام الفطريّ، حتى لقي حتفه على يد الجدّة تشو والشيخ الأعمى.
»في الحقيقة، لو استُوعب كتاب الشيطان الخفيّ العظيم استيعابًا تامًّا، لما كان التدريب على هذا الكتاب المقدّس مختلفًا عن التدريب على فنون الطريق المستقيم، ولن يقع صاحبه في الشرّ.
أمّا إذا كان الاستيعاب منحرفًا قليلًا، فإنّه يضلّ السبيل، ومع ذلك ينجح في التدريب رغم ذلك. « وكانت الجدّة تشو متألّمة الرأس أيضًا، وقالت: »وفضلًا عن ذلك، قوّته شديدة، وأشدّ غرابة، غير أنّه يترك ثغرة كبيرة، لكنّه يمتاز بسرعة الإتقان. ولهذا سُمّيت طائفة الشيطان الخفيّ بهذا الاسم.
في الحقيقة، كانت تُسمّى في البداية طائفة القدّيس السماويّ، ويُروى أنّ قدّيسًا نزل من السماء أسّسها، وأراد تربية الخلق فأنزل هذا الفنّ. ثم انحرف كثير من أتباعها في التدريب، فصارت الفنون أغرب وأشدّ شيطانية، فسُمّيت طائفة الشيطان الخفيّ. وشين مو، وإن كان صاحب رأي منذ صغره، فإنّي أخشى إن سلّمت إليه كتاب الشيطان الخفيّ العظيم على عجل أن يسيء تأويل معاني الكتاب.
« ثم ارتفعت في الهواء فجأة نحو مدينة التنّين، وجاء صوتها: »سأذهب أوّلًا إلى المدينة لأعدّ الترتيبات، وأترقّب طليعة جيش مملكة جينغ بينغ! وأنتما، إذا وصلتما المدينة فاستقرّا فيها أوّلًا!
« وبعد قليل، عاد شين مو والشيخ الأعمى إلى مدينة التنّين. وقد خبت في نهارها ضجّة الليلة الماضية، غير أنّ كثيرًا من القرويّين من مختلف الأنحاء لم يرحلوا بعد. وعاد شين مو والشيخ الأعمى إلى ذلك الخان، وكان صاحب الخان من أتباع طائفة الشيطان الخفيّ، وقد أعدّ لهما الغرف سلفًا. قال الشيخ الأعمى بحماسة: »يا شين مو، سآخذك اليوم إلى دار القمار لنرى الدنيا! نحن الاثنين لا بدّ أن ننتصر، ونملأ الجيوب بالأرباح! « تذكّر شين مو مشهد الليلة الماضية حين حُمل الشيخ الأعمى وأُلقي من دار القمار إلى الشارع، فهزّ رأسه وقال: »لن أذهب.
« تلعثم الشيخ الأعمى وقال: »إذن أعطني بعض عملة التنّين. .
. « أخرج شين مو كيس النقود، فمدّ الشيخ الأعمى يده الكبيرة وغرف منه حفنة، ثم خرج بعصاه الخيزرانية وقد غمرته البهجة.
لم يدرِ شين مو أيبكي أم يضحك؛ فالشيخ الأعمى مولع بالقمار، لكنّه يأبى أن يستعمل قدراته، ويقامر مع الناس بالحظّ وحده.
تعلّم شين مو في صغره على يد الشيخ الأعمى تمييز المواضع بسماع الريح، فصار يعرف أيّ نرد أو بلاطة لعب بمجرّد سماعها.
وإذا كان شين مو قادرًا على ذلك، فكيف بالشيخ الأعمى؟
يُضاف إلى ذلك حدقة القلب المقدّس عند الشيخ الأعمى، فكان لا بدّ أن يفوز في كلّ قمار، لكنّه لا يستعملها، ويقامر بالحظّ وحده، فكان لا بدّ أن يخسر في كلّ قمار.
نزل شين مو، فتقدّم إليه صاحب الخان بوجه باسم وقال: »السيّد الشابّ خارج؟ أتريد أن يرتّب لك خادمك شيئًا؟