荒墟牧神 - 第39章 赤日凌空煉陽魂 - 文瀾書苑

Les sourcils blancs du moine aux sourcils blancs tressaillirent ; aussitôt il comprit de quelle faille l'autre parlait. Au temps de son apprentissage, il s'était un jour abandonné au sommeil et avait manqué le cours du Tathagata — et ce cours portait précisément sur la technique du Vajra aux Dix Mille Bras. La voie du Bouddha fait grand cas du karma : le moine aux sourcils blancs avait laissé passer ce karma-là ; il ne put donc demander au Tathagata l'essence du Vajra aux Dix Mille Bras et dut l'apprendre de ses frères aînés — ce n'était pas, après tout, la transmission authentique du Tathagata. Dans son Vajra aux Dix Mille Bras se cachait bel et bien une faille indécelable ; le moine aux sourcils blancs l'avait découverte lui-même et avait voulu la combler, mais plus il la rapiéçait, plus la fuite s'élargissait, plus les trous se multipliaient. Pour résoudre un problème, il faut d'abord en trouver la source. La technique du Vajra aux Dix Mille Bras était d'une complexité extrême : elle exigeait la coordination de l'œil, de l'oreille, du nez, de la langue, du corps et de l'esprit ; ses variations étaient innombrables, et la moindre faille ne pouvait provenir d'une seule cause — elle résultait probablement de plusieurs, voire d'une dizaine de causes en apparence sans lien. Depuis sa jeunesse, le moine aux sourcils blancs cherchait la cause de cette faille, et jusqu'à ce jour il ne l'avait pas trouvée. Puisque la faille existait dans son Vajra aux Dix Mille Bras, celui de son disciple Chenghuai présentait nécessairement la même. Cette faille était si ténue qu'il fallait une vitesse d'attaque prodigieuse pour la faire apparaître. Elle consistait en ceci : lorsque le bras se levait et passait à un pouce au-dessous de la gorge, l'énergie primordiale faiblissait légèrement. Sous une attaque rapide de l'adversaire, le bras, affaibli dans son énergie primordiale, se levait un fil plus lentement, et ce fil suffisait à ouvrir à la gorge une faille fugace. La cultivation du moine aux sourcils blancs était trop haute ; rares étaient ceux qui pouvaient le contraindre à révéler cette faille. Chenghuai, lui, était différent. En puissance de cultivation, Shen Mu surpassait encore Chenghuai ; et sa main tenait lieu de sabre, d'une rapidité prodigieuse : en un bref instant, il avait frappé cent fois de suite à la gorge de Chenghuai ! À la soixante-huitième fois, la cloche de lumière dorée qui protégeait le corps de Chenghuai s'était brisée une première fois ; Chenghuai rassembla de nouveau son énergie primordiale et la cloche reparut, mais le sabre de Shen Mu avait déjà entaillé sa gorge ! Le sang coulait sans discontinuer de sa gorge et teignit bientôt de rouge sa robe monastique d'un blanc pur. Le moine aux sourcils blancs soupira : »Enfant stupide, ton Vajra aux Dix Mille Bras ne peut arrêter son sabre ; ne sais-tu pas changer de technique ? « Chenghuai comprit : à force de ne penser qu'à parer le sabre de Shen Mu, il avait oublié que s'en tenir à la défense ne pouvait que le livrer aux coups ; or sa cloche de lumière dorée pouvait, un court moment, arrêter le sabre de Shen Mu et lui offrir l'occasion de vaincre son adversaire. C'était la folie de Shen Mu qui l'avait glacé et lui avait fait oublier ses propres forces ! Il changea soudain de technique, ferma le poing et le brandit dans le vide : son poing resplendissait comme un grand soleil d'or, d'un éclat insoutenable ! Forger l'âme yang dans les airs sous le soleil ! À cet instant, des sons bouddhiques s'élevèrent de son sceau, mélodies vastes et lointaines, accompagnées du tonnerre de la paume : un grondement formidable, capable de calciner les âmes ! Sa Forge de l'âme yang dans les airs sous le soleil n'avait pas la même puissance que celle de Shen Mu : elle dépassait de plusieurs fois celle que Shen Mu avait forgée ! Frappé de plein fouet, Shen Mu sombra dans la confusion : ses trois âmes furent ébranlées, ses sept esprits saisis d'effroi. Tso ! Tso ! Tso ! Shen Mu leva les doigts et,