Chapitre 4 — Métamorphose du démon obscur, la peau du cerf recèle la transmutation
Le Berger des Terres Désolées · Page 4 sur 4
Les trois âmes sont fixées ; restent les sept âmes animales. La première a pour nom Chien-Cadavre ; le Chien-Cadavre réside au sommet du crâne, c'est-à-dire à l'esprit céleste. «
Elle prit une nouvelle aiguille d'argent, en frappa le nombril du cerf, et dit : »La deuxième a pour nom Flèche-Couchée ; l'âme Flèche-Couchée réside dans la roue du front. Attention : la Flèche-Couchée se confond aisément avec l'âme céleste ; ces deux aiguilles, bien qu'au même endroit, l'une est profonde, l'autre superficielle — ne te trompe pas.
«
»La troisième, l'âme Moineau-Yin, réside dans la pomme d'Adam. Tâte la tienne : y a-t-il un creux triangulaire ?
C'est là que se cache le Moineau-Yin ; cette aiguille fixe le Moineau-Yin. «
»La quatrième, l'âme Avaleuse-Voleuse, réside au creux de l'estomac, là où se rassemblent les orifices du cœur — ici même.
«
»La cinquième, l'âme Non-Poison, réside au nombril.
Attention : ne confonds pas l'âme vitale et la Non-Poison. «
»La sixième, l'âme Purge-Imm ondices, réside au périnée, lieu d'évacuation des souillures.
«
»La septième, l'âme Poumon-Puant, réside dans la chambre des poumons, lieu d'expulsion du vieux et d'aspiration du neuf. «
Ayant fixé les trois âmes et sept âmes animales du cerf, la grand-mère Zhu dit : »C'est l'étape la plus cruciale avant de coudre un vêtement : verrouiller les âmes, verrouiller les trois âmes et les sept âmes animales.
Enfant Shen, as-tu tout bien vu ? Si oui, nous commençons la couture.
«
Shen Mu ne voyait pas le rapport avec la couture, mais il mémorisa néanmoins soigneusement les positions et dit : »C'est retenu. «
La grand-mère Zhu tira une paire de ciseaux de son panier, incisa la peau à partir des lèvres du cerf, et en peu de temps détacha toute la peau.
Chose étrange : bien que dépouillé, le cerf ne laissa couler aucune goutte de sang.
»Je viens de verrouiller les âmes : j'ai enfermé dans cette peau de cerf tout son sang, son essence, son souffle, son esprit, ses âmes et ses esprits animaux.
Le cerf est mort, mais la peau de cerf est vivante.
Pour la transformer véritablement en vêtement, il faut encore certaines manipulations.
Enfant Shen, regarde bien, mémorise les positions que mes doigts touchent ! «
La grand-mère Zhu lança la peau en l'air ; elle retomba du ciel, et la vieille bossue, sur ses petits pieds, se déplaça à une vitesse fulgurante, pointant sans cesse la peau de ses doigts comme d'aiguilles.
Shen Mu mémorisa de tout son cœur : avant même que la peau ne touchât le sol, la grand-mère Zhu avait pointé trois cent seize fois, chaque fois en un endroit différent, chaque fois insufflant du souffle originel dans la peau.
Quand la peau retomba, elle se dressait comme un cerf vivant, hochant la tête et remuant la queue — impossible de voir que ce n'était qu'une peau ! Shen Mu resta stupéfait.
La grand-mère Zhu ricana soudain, déploya la peau et, d'un geste, en enveloppa Shen Mu : »Voilà le vêtement que nous, tailleurs, devons confectionner. «
Shen Mu sentit la peau se serrer de plus en plus, comme si elle poussait sur son propre corps, si bien qu'il ne put s'empêcher de poser les deux mains à terre. Il eut la sensation d'être devenu un cerf, et même de posséder une courte petite queue de cerf !
La grand-mère Zhu sortit un miroir poli de son panier et le plaça devant lui.
Shen Mu vit son reflet : il était vraiment devenu un cerf ! Il voulut parler, mais de sa bouche sortit un brame, ‹you you›.
»La Métamorphose du Démon Obscur !
Bel art ! Dire qu'en ce lieu désolé et misérable de la Friche Sauvage, on peut encore rencontrer des rejetons de démons célestes et des diablotins en train d'enseigner ici des procédés malfaisants !
«