Chapitre 1141 — Le dieu antique de la terre blanche du Jizhou
Le Berger des Terres Désolées · Page 1 sur 3
» Tuer quelques dieux anciens ?
« Yu Chudu sursauta.
Ce ne fut qu’une fois Shen Mu éloigné qu’il revint à lui et se hâta de le rattraper, demandant à voix basse : » Oncle-maître, qui êtes-vous donc au juste ? « Le Dragon-Kilin sourit : » Naturellement, le Vénérable Céleste Mu.
N’as-tu pas entendu ce que Jing Baichuan a dit tout à l’heure ?
Notre chef de secte est le Vénérable Céleste Mu, et aussi le précepteur impérial de Jingping, le chef de la Secte du Ciel Sacré. As-tu déjà entendu parler de la Secte du Ciel Sacré ? « Yu Chudu secoua la tête, l’air égaré : » Je suis né dans les Neuf Provinces, toute ma vie je n’en suis jamais sorti… « Le Dragon-Kilin, reprenant courage, l’instruisit avec une douce persuasion : » La Secte du Ciel Sacré est la secte fondée jadis par ton maître, le grand chef Wei Suifeng, l’empereur Yunluo ; elle compte trois cent soixante et une branches et proclame que la voie des saints s’applique à la vie quotidienne du peuple.
Comment devient-on un saint ?
Il faut accomplir trois fondations : fonder un enseignement, énoncer une doctrine, établir des mérites.
Ces trois fondations font le saint. Maintenant que l’on réforme et que l’on cherche des hommes capables, petit frère Yu, toi, disciple de l’empereur Yunluo, et la Secte du Ciel Sacré étant l’œuvre de l’empereur Yunluo, tu…
« Yu Chudu, ce grand maître du royaume de la Capitale de Jade, subjugué par les paroles du Dragon-Kilin, entra sans trop savoir comment dans la Secte du Ciel Sacré et accepta d’en devenir un ancien protecteur. Les dieux anciens des Neuf Provinces ne sont pas des seigneurs des étoiles ; ils n’ont pas d’étoile ancestrale, mais seulement une terre ancestrale.
Ces neuf dieux anciens étaient nés des sacrifices des Créateurs qui vivaient ici aux âges antiques ; leur terre ancestrale se trouve au centre des Neuf Provinces, et chaque dieu antique a son lieu de naissance.
Autour de la terre ancestrale du dieu antique de la terre blanche du Jizhou, la foudre et le tonnerre grondaient ; les nuées orageuses enveloppaient entièrement les montagnes, si épaisses, si profondes qu’on en ignorait l’étendue ; dès qu’on s’en approchait, le tonnerre assourdissait les oreilles, et aucune créature vivante ne se trouvait alentour.
Tout être qui approchait de ces lieux était frappé et tué par la foudre.
Shen Mu, regardant au loin, voyait dans les nuées des montagnes blanchies par les éclairs ; sur les pics se tenaient des guerriers divins en armure d’or, d’une prestance hors du commun. Ces guerriers étaient sans doute les divinités qui suivaient le dieu antique de la terre blanche ; ils frappaient sans cesse de grandes cymbales pour produire des roulements de tonnerre et bombarder l’esprit originel de quiconque osait violer ce lieu.
Afin de préserver leur mystère et leur caractère sacré, les dieux antiques des Neuf Provinces laissaient les nuées orageuses envelopper leur terre ancestrale ; même une divinité qui venait d’atteindre la puissance avait peine à traverser ces nuées pour y entrer. C’est pourquoi les pratiquants des Neuf Provinces, après être devenus dieux, devaient encore franchir l’épreuve de la tribulation du tonnerre avant d’être admis dans les neuf terres ancestrales, d’y saluer les dieux antiques du monde des Neuf Provinces et d’en devenir les généraux divins.
Pour les êtres du monde des Neuf Provinces, les dieux antiques étaient insondables, semblables à des dragons dont on voit la tête sans voir la queue, emplis de mystère ; aussi leur offrait-on de nombreux sacrifices.
Shen Mu, menant Yu Chudu, Yan’er et le Dragon-Kilin, traversa les couches de nuages ; Yu Chudu, étonné, vit que les guerriers divins en armure d’or qui gardaient les nuages semblaient vraiment ne pas les voir ; même quand ils passaient sous leurs yeux, ils ne les remarquaient pas. » L’oncle-maître est vraiment prodigieux !
Sa maîtrise de la conscience spirituelle est inouïe !