荒墟牧神 - 第47章 局中忽現第三客 - 文瀾書苑

Ante ellos, un dragón colosal se enroscaba en torno a un palacio imponente, vuelta tras vuelta, con su enorme cabeza alzada muy por encima de la gran sala ¡y los ojos clavados en ellos! Era un esqueleto de dragón, una osamenta colosal de puro hueso, sin carne ni sangre: solo sus dientes ya superaban en estatura a Shen Mu. Aunque el dragón llevaba muerto quién sabía cuánto tiempo, aún se advertía en él una ferocidad fuera de lo común; en vida, sin duda, había sido un ser de un poder extraordinario. Shen Mu abrió el Ojo Celestial de Lingxiao y miró, y al instante el esqueleto que tenía delante pareció revivir: una luz divina se elevó hasta el cielo, y el dragón, a sus ojos, se antojaba serpenteante y en movimiento; muerto estaba, y sin embargo aquel porte y aquella presencia le hacían sentir que seguía vivo. »El Emperador Dragón del Río Yongjiang, un dragón verdadero...« Shen Mu contempló al dragón y algo se conmovió en su interior: recordó las artes de puño del abuelo Huo, la técnica de los Nueve Dragones que Doman Viento y Trueno, una de las Ocho Fórmulas del Trueno Rugiente. En los Nueve Dragones que Doman Viento y Trueno, la energía primordial se dividía en nueve niveles de fuerza: el primero era la Embestida del Dragón Furioso, el segundo el Entrelazamiento de Dos Dragones, y la potencia de cada nivel superaba a la del anterior en una fuerza de dragón más. Desde niño Shen Mu había practicado el puño junto al abuelo Huo, y había ensayado esta técnica innumerables veces, pero nunca logró alcanzar su esencia; solo con el gran avance reciente de su cultivo había aumentado mucho la potencia de los Nueve Dragones que Doman Viento y Trueno. Aun así, al medirse con el monje novicio Chenghuai, había salido perdiendo. Cierto era que no había obtenido el Sutra Mahayana del Trueno Rugiente del Gran Templo del Trueno Rugiente, pero la razón mayor era otra: la fuerza de sus Nueve Dragones solo se parecía al dragón. Parecerse al dragón sin serlo, tener la apariencia y no la sustancia: por fuerza había de desmoronarse al primer choque. Si la fuerza de su puño hubiera sido un dragón verdadero, aun sin haber aprendido el Sutra Mahayana del Trueno Rugiente, sus Nueve Dragones que Doman Viento y Trueno habrían sido una transmisión auténtica. Porque el principio de los Nueve Dragones que Doman Viento y Trueno consistía en imitar el ímpetu del dragón verdadero al dominar viento y trueno: un estruendo de mil martillos, y el dragón divino abalanzándose desde el rayo para matar y combatir. Si lograba eso, daba igual aprender o no el Sutra Mahayana del Trueno Rugiente. »Nueve Dragones que Doman Viento y Trueno, Nueve Dragones que Doman Viento y Trueno...« Poco a poco Shen Mu estudiaba aquella osamenta; sus pasos echaban a andar sin que él se diera cuenta, y en sus ojos no quedaba más que aquel esqueleto de dragón verdadero: observaba la forma del dragón, examinaba la estructura de los huesos, contemplaba su porte, escudriñaba su cadencia, intuía su aliento, meditaba en su espíritu. Se iba olvidando de sí mismo cada vez más; caminaba y miraba, y al mismo tiempo hacía extraños movimientos: brazos, torso, todo en él imitaba sin darse cuenta cada gesto del dragón verdadero. Su energía primordial, sin que él lo supiera, empezó a recorrer su cuerpo como un dragón verdadero, una y otra vez, enriqueciendo cada vez más los detalles. Y en el Tesoro Divino de su Feto Primordial, el Feto Espiritual se movía también al compás de sus movimientos, inhalando y exhalando energía primordial, y poco a poco experimentaba una transformación maravillosa. La energía primordial que exhalaba no entraba en el cuerpo de Shen Mu, sino que serpenteaba por fuera y tomaba la forma de un dragón pequeño; y conforme la energía inhalada y exhalada aumentaba, aquel dragoncito iba creciendo hasta alcanzar la altura de un hombre y se enroscaba en torno al Feto Espiritual. Al principio Zorra Nevada seguía sobrecogida, pero con el paso del tiempo el sobresalto fue amainando en su corazón