Kapitel 16 — Tief im alten Tempel verbirgt sich ein junges Mädchen
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 4
Plötzlich zog sich das Klingenlicht jäh zusammen; Shen Mu hängte das Schlachtmesser wieder auf den Rücken und führte nun die Faustkunst Meister Huos aus; das Uratem drang durch beide Arme, lief in die Fingerspitzen, die Finger ballten sich zur Faust, der Körper wie der Jangtse, der dem Meer zuströmt, der mit reißenden Fluten des Hochlands die leere Luft durchbricht, unaufhörlich, endlos.
Erste Formel der acht Donnergroll-Formeln: Allein auf dem Ostmeer, den Frühlingsdonner tragend!
Faust um Faust schlug er aus, und vor seinem Geist erhob sich das Bild des großen Stromes, der dahinbraust, dessen Wogen wie Donner dröhnen und ins Meer stürzen; unbemerkt trat dieselbe Stimmung auch zwischen seine Faustformen. Jäh öffnete sich seine Faust, die fünf Finger, die Handfläche erbebten mit einem Mal, die Luft vor der Hand wurde jäh zusammengepresst und explodierte dann, sodass die Flussoberfläche in aufspritzender Gischt zerstob.
»Es geht noch immer nicht, ich habe den Donnerhall der Handfläche nicht zustande gebracht.
« Shen Mu war ein wenig enttäuscht; die niedrigste Stufe von Meister Huos acht Donnergroll-Formeln verlangte den Donnerhall der Handfläche — Faust und Handfläche mussten einen Donnerknall hervorbringen, der nicht nur Herz und Seele erschütterte, sondern auch von furchtbarer Wucht war.
Wer sie aber bis zu hohen Stufen übte, gelangte zu göttlicher Kraft und gebot über den Donner — davon war er, wie er jetzt war, weit entfernt.
Im schnellen Lauf nahm er einen Bambusstab vom Rücken, die Spitze tippte hierhin und dorthin, doch was er ausführte, war keine gewöhnliche Stockkunst, sondern Speerkunst.
Er hatte den Stabkampf beim blinden Alten gelernt, und der Stabkampf des blinden Alten war Speerkunst; der große Speer wirbelte wie ein zorniger Drache das Flusswasser auf, rollte, stach, stieß, hob — jeder Schlag ließ das Flusswasser mit dem Bambusstab aufwallen.
Shen Mu legte den Bambusstab hinter sich und nahm einen großen Eisenhammer vom Rücken, führte die Hammerkunst aus, die ihm der Schmied, der schweigsame Meister, beigebracht hatte; die Hammerkunst war schlicht und unbeholfen, ihre Kraft zehntausend Zentner schwer, unendlich massiv — ein äußerster Gegensatz zu Shen Mus schnellem Lauf!
Nach langer Zeit spürte er, dass das Uratem ein wenig knapp wurde, der Körper ermattete, die Kräfte zur Neige gingen; da blickte er sich um und sah, dass er sich weit von Yincan entfernt hatte und hundert Meilen flussabwärts gelangt war. »Ohne es zu merken, bin ich so weit gelaufen?
« Shen Mu erblickte mitten im Fluss eine grüne Insel, das Wasser strömte zu beiden Seiten wild vorbei; es regte sich etwas in seinem Herzen, und sogleich eilte er zur Flussinsel hinüber. Nach einer Weile stand er auf festem Grund und betrat die Insel.
Die Insel war nicht groß, wie ein kleiner Bergkopf mitten im Strom, kaum eine Meile im Geviert, ragte sie etwa vierzig Klafter hoch aus dem Fluss, dicht bewachsen mit Gras und Bäumen.
Im dichten Wald war kein Vogelruf zu hören, nur das Rauschen des Wassers; unweit vor Shen Mu verbarg sich im Gehölz ein Tempel, dessen zerfallene Mauern hervorschauten.
Shen Mu trat näher und sah, dass der Tempel bereits verfallen, seit langem nicht ausgebessert war, überall Spinnweben; doch zum Rasten war es hier noch ganz gut.
Er blieb vor dem Tempel stehen; ein Torflügel war umgestürzt, drinnen war es düster, doch man konnte einen großen Buddha erkennen, der im Tempel aufragte; auf der Buddhastatue klebte Blattgold, das golden schimmerte.
Doch war hier lange niemand gewesen, viel Blattgold war abgefallen und legte den Bronzekern frei, auf dem seltsame Schriftzeichen standen, verschlungen und gewunden, als bestünden sie aus Kaulquappen.
Und am Körper des Buddha liefen dicke, grobe Ketten, die die Statue fesselten; Shen Mu sah alsbald, dass diese Ketten vom kleinen Tempel ausgingen und sich bis ans Ufer der Insel erstreckten, hinein in den Yong-Fluss.
»Seltsam, warum fesseln diese Ketten den großen Buddha …