Kapitel 1153 — Die Erleuchtung im Blumentopf
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 3
Der Tee in der Kanne hatte schon allen Geschmack verloren; Shen Mu setzte eine neue Kanne auf, trank Tee und ordnete dabei seine Erfahrungen und Einsichten. Er war der erste Meister der göttlichen Schöpfungskünste in der heutigen Welt, doch selbst für ihn war die Ergründung der göttlichen Fähigkeit des Ling Tianzun voller Rückschläge.
Ergründete er sie Schritt für Schritt nach der Ordnung, so würde wohl auch er Fehler machen und, wie jene kleinen Gestalten im Traum, tausend- und aberhundertmal sterben.
Zum Glück hatte er das Sutra der unermesslichen Kalpa des Buddha des Großen Brahma-Himmelskönigs erhalten; im Traum den Dao betretend, konnte er im Traum ableiten und vorausberechnen und aus unzähligen Toden den einen richtigen Weg finden.
Wieder schlief er ein, und im Schlaf waren Wissen und Ansammlung der kleinen Shen Mus tiefer als bei ihrem letzten Eintritt in den Traum.
Doch diesmal waren die Meinungsverschiedenheiten unter den winzigen Shen Mus im Traum noch schwerer: beinahe jeder Einzelne bildete eine eigene Fraktion, und keiner erkannte den anderen an.
Sie metzelten einander nieder, dass Himmel und Erde sich verdunkelten; offenbar waren die Shen Mus im Schlaf noch zügelloser und ließen ihrem Selbst noch freieren Lauf; da sie einander nicht überzeugen konnten, vernichteten sie einander kurzerhand, ganz nach der Manier großer Oberdämonen.
Und das gleich als ganze Brut von Oberdämonen. Shen Mu blieb nichts anderes übrig, als die Träume einen nach dem anderen voneinander zu trennen, damit sie nicht zusammenkämen; doch diese kleinen Kerle verständigten sich über die Träume hinweg, hielten die anderen nach wie vor für Ketzer und meinten, sie müssten vernichtet werden.
Tatsächlich zerschlugen sie einen Traum nach dem anderen und kämpften sich zueinander durch; wieder entbrannte eine wilde Schlacht, ein wüstes Prügeln, und plötzlich entfaltete ein winziger Shen Mu die Unwandelbarkeit der Materie, die er selbst ergründet hatte, und siehe da: Alle alterten mit bloßem Auge sichtbar dahin.
Bald schon prügelte sich eine Schar Shen Mus, die kaum einen Fuß hoch waren, weißhaarig, mit Bärten, die bis zum Boden reichten, zitternd auf ihre Krücken gestützt, und sie hoben die Stöcke, um einander auf den Kopf zu schlagen.
Shen Mu erwachte abermals, zerstreute den Traum, ordnete alles ein wenig und trat dann unermüdlich wieder in den Traum ein. Kurz darauf erwachte er wieder; wieder war es gescheitert.
Das Sutra der unermesslichen Kalpa schien auf ein unlösbares Problem gestoßen zu sein; die Schwierigkeit der Unwandelbarkeit der Materie des Ling Tianzun war nicht bloß pervers, sie war schlicht unlösbar.
Hätte Shen Mu sie Schritt für Schritt ergründet, so wären bis jetzt wohl zehntausend Jahre vergangen, und er wäre wer weiß wie oft gestorben. Und jede Todesart wäre anders gewesen, auf tausend wunderliche Weisen.
Immer wieder trat Shen Mu in den Traum ein und suchte in zehntausend Fehlern nach dem einen möglichen Faden. In diesem Traum nun entfaltete plötzlich einer der winzigen Shen Mus eine göttliche Fähigkeit; ein überaus geheimnisvoller Dao-Laut erklang, und tatsächlich quoll Nebel hervor.
Die anderen winzigen Shen Mus erstarrten und starrten wie gebannt auf dieses Schauspiel.
Der Nebel breitete sich immer weiter aus und hüllte sie ein; nach langer Zeit verzog sich der Nebel, und auf dem Boden blieb nur ein Haufen dürrer Knochen zurück.
Auch diesmal war es gescheitert.
Shen Mu zerstreute den Traum, doch war er zugleich erschrocken und erfreut, sprang auf, lief erregt hin und her und konnte seine Aufregung kaum verbergen.
Zwar war auch dieser Versuch gescheitert, doch hatte er ihm den ersten Schimmer des Sieges gezeigt.
Er sprang aus der Bonsai-Welt hinaus, trat ins Freie und verließ das Zimmer, und da sah er draußen grüne Berge und klares Wasser, gemächlich ziehende weiße Wolken; Long Qilin lag im Schatten eines Baumes, und Yan'er fütterte ihn mit Yangmei-Früchten.