Kapitel 1152 — Die tödliche Blöße
Der Hirte der Ödnis · Seite 2 von 3
Wer ihn leicht hätte töten können, war Xu Tianzun, die Tochter des Tubo.
»Huo Tianzun dürfte diese Schwäche kennen, darum steht er Xu Tianzun so nahe.
Er hat nicht, wie die Leute mutmaßen, ein hitziges Temperament; im Gegenteil, er ist sehr berechnend. « Shen Mu dachte bei sich: »Außer Xu Tianzun gibt es noch You Tianzun, mit dem er sich offenbar zerstritten hat.
Sollte das der Grund sein?
« »In Wahrheit kann auch Yin Tianzi ihn bedrohen. Seine Schwäche ist zu groß; mag er sie noch so gut verbergen, sie hinterlässt Spuren .
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« Erst wenn Feinde in den Südlichen Himmel einfallen und ihn in Not und Chaos stürzen, sodass er sich nicht zu wehren vermag und das Volk hingemetzelt wird, werden Huo Tianzuns Verdienst und Schuld offenbar.
Dann erst ist er der Sünder, der die Menschenrasse mit sich ins Verderben reißt.
Dann erst stürzen seine Lehre und sein Beharren in sich zusammen, dann erst erkennt er seinen Irrtum; bis dahin bleibt er der, der einen Landstrich Menschen beschützt hat – mit allerlei wunderlichen Dogmen, aber immerhin ein Beschützer.
Seine Verdienste und seine Schuld vermögen die Menschen des Südlichen Himmels derzeit nicht zu erkennen; ja, kämen die Leute von Jingping in den Südlichen Himmel, so würden vielleicht manche glauben, der Südliche Himmel sei das reine Paradies der Menschenwelt.
Wollte Shen Mu mit Gewalt verkünden, seine Sünden reichten bis zum Himmel, so würde er nur die Menschen des Südlichen Himmels erzürnen; alle würden über ihn herfallen, niemand verstünde ihn. Eines Menschen Verdienst und Schuld, Recht und Unrecht zu beurteilen, braucht lange Zeit – erst wenn der Staub der Geschichte sich gesetzt hat, erkennt man, worin der Fehler lag.
Shen Mu beruhigte sein Herz, suchte im Südlichen Himmel einen Ort mit klaren Bergen und schönem Wasser, erschuf im Geiste einige Häuser und vertiefte sich eingehend in die Aufzeichnungen Ling Tianzuns.
In diesen Tagen hatte er beim Studieren vieles erkannt, doch es fügte sich noch nicht zu einem System.
Long Qilin und Yan'er, die sich selten einmal niederlassen konnten, liefen übermütig umher; niemand störte Shen Mus Ruhe.
Er holte die Topfpflanze hervor, stellte sie auf den Tisch und trat selbst in sie hinein, hinein in das Haus im Topf. Der Tee auf dem Tisch war noch warm; Shen Mu nahm die Tasse auf – dieser Tee musste von Wei Suifeng zurückgelassen worden sein –, roch daran, und ein klarer Duft durchdrang seinen Leib.
Shen Mu trank Tee und las. Die Aufzeichnungen Ling Tianzuns handelten vor allem vom Weg der Schöpfung, doch erschöpften sie sich in der Zahlenlehre und waren äußerst dunkel und schwer zu verstehen.
Shen Mu war selbst ein Meister des Weges der Schöpfung, und dennoch fiel ihm das Lesen der Aufzeichnungen Ling Tianzuns unendlich schwer; mitunter musste er die rechnende göttliche Waffe heranziehen und in wildem Kalkül rechnen lassen, ehe er den Sinn der Sätze begriff.
»Kein Wunder, dass der Himmlische Hof im Besitz der Aufzeichnungen Ling Tianzuns war, vierzigtausend Jahre lang, und ihren Inhalt niemals zu entschlüsseln vermochte.
Selbst wenn man diese Aufzeichnungen dem Daozu vorlegte – der Daozu begriffe sie wohl nicht. « Shen Mu musste es bewundern: Die Aufzeichnungen Ling Tianzuns berührten ein unendlich weites Wissen, ein großer Teil lag längst außerhalb des Bereichs der Zahlenkunst, mit Zahlenkunst nicht zu beantworten.
Und im späteren Teil ihrer Aufzeichnungen löste sich ihre Erkenntnis vom Weg der Schöpfung und gelangte in ein anderes Reich: kein Geborenwerden, kein Altern, kein Sterben, keine Krankheit, keine Not, kein Schmerz.
Sie hatte erkannt, dass jede Wandlung eine Wandlung der Materie ist; Geburt, Alter, Krankheit und Tod des Menschen sind Wandlungen, die aus der Veränderung der Materie entspringen, und wird der Mensch zum Gott, so wandelt sich gleichermaßen die Materie. Shen Mu glaubte sogar, dass nahezu alle alten Götter aus Materie bestehen; solange Materie existiert, vermögen Ling Tianzuns Künste sie zu bändigen.