الفصل السادس والعشرون — قوة ذراع ترفع السماء وتزداد بأسًا
راعي الخرائب · صفحة 2 من 3
« تساءل في حيرة: »ماذا علّمه الحداد الصامت بالضبط حتى صارت طاقته الجوهرية تحمل خاصيتي الماء والنار؟ وهل يستطيع سائر البشر العاديين بلوغ ذلك أيضًا؟ « كان يعلم أن أهل القرية قد استنفدوا كل الوسائل في هذه الأيام كي يجعلوا طاقة شين مو الجوهرية الجبّارة تظهر قوتها. فسيد الكيمياء لجأ إلى تقوية الجسد بالأدوية، والعجوز الأعرج والجزار والسيد هوو أرهقوه بالتدريب الجنوني، والشيخ الأعمى لم يتردد في تعليمه حدقته المقدسة، أما الشيخ الأصم فأراد أن يسلك شين مو طريق الداو بالرسم والكتابة، وأن يرسم قوى خارقة، لكنه لم يعرف ما الوسيلة التي استخدمها الحداد الصامت.
ولم يتوقع أحد أن يكون الحداد الصامت هو من أيقظ في النهاية قوة الطاقة الجوهرية للجسد الجبّار. لم يكن عمدة القرية يعرف إلا أن الحداد الصامت جعل شين مو يراقب النار ثم الماء، لكنه لم يفهم كيف جعل تأمل النار والماء طاقته الجوهرية تكتسب خاصيتي الماء والنار، ولا ما السر الكامن وراء ذلك. كان الحداد الصامت حداد القرية، لا يظهر مواهبه ولا يكشف عن قدراته.
فأكثر أهل القرية إثارةً للضجيج كان الشيخ الأعمى، وأكثرهم تباهيًا الجزار، وأكثرهم حماسةً، رغم برودة ملامحه، السيد هوو، وأكثرهم خبثًا، رغم مظهره الودود الحار، العجوز الأعرج، وأكثرهم رسوخًا سيد الكيمياء، وأكثرهم زهدًا الشيخ الأصم، وأكثرهم تقلّبًا العجوزة تشو الحدباء، أما أكثرهم بلادةً وصمتًا فكان الحداد الصامت. ولم يكن عمدة القرية يعرف عن الحداد الصامت شيئًا تقريبًا، سوى أن أحدهم قطع لسانه، وأنه بارع في صناعة الأدوات والأسلحة، وكان يعيش في الأيام العادية من صنع سكاكين المطبخ والمحاريث والمعاول ونحوها لأهل القرى المجاورة.
وبالنظر إلى أنه أرشد شين مو وجعله يُظهر قوة طاقته الجوهرية، فلا بد أن مستوى زراعته وإنجازاته كانا الأعلى في القرية بعد عمدة القرية نفسه.
سألت العجوزة تشو بلهفة: »يا شين، هل تستطيع الآن أن تصقل الطاقة في هيئة خيط؟ « حاول شين مو أن يجمع طاقته الجوهرية في خيط رفيع، فانطلقت في اللحظة التالية خارج جسده، وكانت بسماكة ذراعه، تتصاعد منها ألسنة اللهب.
والتفّ خيط الطاقة الجوهرية الكبير الغليظ حول سكين ذبح الماشية، ثم هوى بها ضربة واحدة، فانشقت أمامه على الفور جذعة خشبية بسمك برميل ماء، وكانت القوة المرعبة التي أظهرها كافية لإخافة القلوب! نظر أهل القرية جميعًا إلى خيط الطاقة ذي السماكة المساوية لسماكة الذراع، ولزم كل واحد منهم الصمت.
كانت قوة خيط شين مو الجوهرية هائلة بلا شك، لكن المقصود بصقل الطاقة في هيئة خيط هو تحويلها إلى خيط دقيق، بحيث يغدو أكثر رشاقة وتنوعًا، ويمكن التحكم به في السيف النفيس وتسخير السيف الطائر بالطاقة، كما يمكن به تنفيذ تقنيات كثيرة يتعذر تنفيذها في الأحوال العادية.
أما خيط الطاقة الذي أخرجه شين مو، فلم يكن يصح أن يسمى خيطًا، بل كان أقرب إلى ذراع من الطاقة الجوهرية. وكان استهلاك خيط بهذه الضخامة هائلًا أيضًا. حكّ العجوز الأعرج رأسه وقال: »أرى أن ذراع الطاقة الجوهرية ليست سيئة.
إنها أشبه بامتلاك ذراع إضافية، وستكون مهيبة جدًا في القتال.
« لم يدر الحاضرون أيضحكون أم يبكون، وهزّت العجوزة تشو رأسها قائلة: »خيط الطاقة الجوهرية أكثر مرونة، أما ذراع الطاقة فغليظة أكثر مما ينبغي، وصلابتها وقوتها ومرونتها أدنى بكثير من الخيط.
يا شين، عليك أن تصقل طاقتك في هيئة خيط في أقرب وقت. « أومأ شين مو.
لم يكن قادرًا على إظهار خاصية النار في طاقته الجوهرية إلا حين يراقب النار، وكانت أشبه بطاقة الطائر القرمزي، أما إذا توقف عن مراقبة النار عادت طاقته إلى حالتها العادية. وكان الجمع بين مراقبة النار وصقل الطاقة في هيئة خيط أمرًا شاقًا عليه بعض الشيء. وقد أدرك عمدة القرية والآخرون موطن الخلل، فعبسوا جميعًا؛ إذ لم يكن شين مو قادرًا على إظهار خاصية النار إلا أثناء مراقبة النار، ولا خاصية الماء إلا أثناء مراقبة الماء، وكان ذلك بالغ الضرر في القتال!
هل سيمنحه العدو فرصةً ليتأمل النار والماء وسط المعركة؟
كانوا يرون في البداية أن امتلاك طاقة الجسد الجبّار لخاصيتي الماء والنار أمر مذهل للغاية، لكنهم صاروا الآن غير واثقين من فائدته. أخذ الحداد الصامت يشير بيديه ويضحك ضحكةً ساذجة.
فهم الشيخ الأصم ما يريد قوله، فضحك وقال: »الحداد الصامت محق.
شين لم يلمس الآن سوى مفتاح الأمر، ومع المران تأتي المهارة. وبمواصلة التدريب سيتمكن بالتأكيد من السيطرة عليه!
« كانت الطاقة الجوهرية ذات خاصيتي الماء والنار تعادل إيقاظ الجسد الروحي للسلحفاة السوداء والجسد الروحي للطائر القرمزي في الوقت نفسه؛ فعندما يراقب شين مو النار تكون طاقته طاقة الطائر القرمزي، وعندما يراقب الماء تكون طاقته طاقة السلحفاة السوداء.