الفصل 112 — انفلاق الجدار بالنجوم الخمس

»في هذا اللحن الذي يعزفه السيد اختلطت أشياء كثيرة!

« كانت فو تشينغ يون تداعب الأوتار برفق وتمسحها على مهل، تستدرجه بلحن هادئ إلى المعركة، فسرعان ما تحسّست ما يختزنه لحن شِن مو؛ ففي لحنه صوتٌ بوذيّ وصوتٌ شيطانيّ وصوتٌ إلهيّ، غريبٌ أمره غاية الغرابة، وفيه قتالٌ وقتل، حتى لتكاد تلمح فيه لمعان السيوف وظلالها، وعدوًّا سريعًا لا يلوي على شيء. وفي «الكتاب العظيم لتنشئة الشياطين الخفية» لطائفة الشياطين الخفية فصولٌ في الألحان، لكنها ليست بهذا التعقيد وهذا التشتت؛ وقد أدركت بسمعها أن في لحن شِن مو فنًّا من فنون الألحان عند الشياطين الخفية يُسمى «نغمة ثوب قوس قزح الشيطاني السماوي»، غير أن هذا ليس إلا جزءًا من لحنه.

من الواضح أن شِن مو قد وقع الآن في حالٍ عجيبة لا يستطيع الخروج منها، ولا بد أنه يستبطن شيئًا أعمق، ويحاول أن يمزج أشياء شتى في بوتقة واحدة. ولما تبيّنت فو تشينغ يون مقصده الحقيقي، سكن قلبها.

فهذه حال الجنون والافتتان نادرةٌ عزيزة، لا يبلغها المرء إلا في أعماق الاستبصار بالطريق.

فلا حياة بغير جنون، ولا بوذية بغير افتتان.

وكانت فو تشينغ يون تضمّ العود إلى صدرها، والنغمات تنبثق من أطراف أصابعها متعجلة شيئًا فشيئًا، وهي تحاول أن تهدي شِن مو ليُجري كلَّ فنونِه في مجرى واحد ويتمّ له الاندماج.

إن ما فعلته فتيات «جناح سماع المطر» قبيل هذا من مبارزة شِن مو في النغم والموسيقى لم يكن إلا عبثًا، غير أنه كان له عليه أثرٌ كبير، إذ أرغمته بالخصومة والضغط على أن يُحسّن لحنه بلا انقطاع؛ أما هي فتسلك سبيل الهداية والخصومة معًا، لتجعل اندماجه أتمَّ وأسرع.

وقد بلغت في فن الألحان مبلغًا عاليًا يفوق فتيات «جناح سماع المطر» بكثير، فبهدايتها وضغطها كان تقدّم شِن مو سريعًا.

وقد أفادها شِن مو كثيرًا إذ عزف «نغمة ثوب قوس قزح الشيطاني السماوي» في أثناء أدائه؛ فهذه النغمة فنٌّ من «الكتاب العظيم لتنشئة الشياطين الخفية»، وقد تلقّتها فو تشينغ يون بالتعليم لكنها لم تكن كاملة، فبينما كانت ترشد شِن مو، أرشدها هو أيضًا، فتعلّمت ما فاتها من «نغمة ثوب قوس قزح الشيطاني السماوي». وبعد حين طويل، لاحظت فو تشينغ يون أن شِن مو آخذٌ في التحرر من حال الجنون شيئًا فشيئًا، فالتأم لحناهما وعزفا معًا نغمةً واحدة يسود فيها التنين والعنقاء بالسلام والوئام.

وفي هذه اللحظة، إذا بنحو عشر فتيات يخرجن من الغرفة يحملن جرسًا كبيرًا في نشاط وحيوية، والجرس يعلو قامة الرجل، وكانت ثعلبة الثلج جالسة عليه تصيح: »لنقرع الجرس جميعًا، فلا شك أننا سنفجّر لحنه الشيطاني.

.

. « فتوقفت فو تشينغ يون عن العزف، لا تدري أتضحك أم تبكي، وانتهرتهنّ: »أتريدن أن تفجّرن السيد حتى الموت؟ هذا عبثٌ محض، أعيدوا الجرس إلى مكانه!

« فأطرقت الفتيات رؤوسهنّ خائبات وأعدن الجرس، وكذلك فعلت ثعلبة الثلج، إذ بدا واضحًا أن عدم تفجير شِن مو بالجرس الكبير قد أحزنها.

أفاق شِن مو ونظر حوله مدهوشًا، فعلم عندئذ أنه أحدث ضجيجًا عظيمًا، فأسرع يعتذر إلى فو تشينغ يون. »هؤلاء الصغيرات لا يعقلن، وكدن يُفسدن على السيد رياضته، فلا تؤاخذهنّ.

« قالت فو تشينغ يون ضاحكة: »ألم يتناول السيد طعامه بعد؟

لقد ظللتم تتخبّطون الليل كله، حتى كاد الفجر أن يطلع.

« فاستدعى شِن مو على عجل الثعلبة الصغيرة التي لا يسرّها إلا اضطراب الدنيا، وذهبا معًا لتناول الطعام.

وجمع الفتى ذو الثوب المطرّز ما تبقى من الطعام، ومضى يغسل الأطباق والأوعية الفارغة حتى تنقى، فلما رأت الفتيات ذلك أسرعن ينتزعنها من يده وقلن: »كيف للسيد أن يفعل هذه الأعمال الوضيعة؟

دعها لنا.

« قال شِن مو ضاحكًا: »الطريق لا يُعرف بالشريف والوضيع، فكيف يُعرف العمل بذلك؟

لقد غسلتها، فلا حاجة لكنّ أن توسّخن أيديكنّ. « قالت فو تشينغ يون: »في أي مرحلة بلغ السيد الآن؟

« فأشعل شِن مو النار في كفّيه فأحرق بها قطرات الماء، وقال: »ما زلت في مرحلة الجنين الروحي.

« فقطّبت فو تشينغ يون حاجبيها قليلًا، فمرحلة الجنين الروحي أدنى من اللازم، ودخول الأكاديمية الكبرى شديد العسر، فالأكاديمية الكبرى حتى إذا استثنت أحدًا وقبلته، فغالبًا ما يكون محاربًا فتح خزائن النجوم الخمس.

وبمرحلة الجنين الروحي وحدها، يُخشى ألا يجتاز اختبار الأكاديمية الكبرى.

كانت تحسب أن شِن مو قد بلغ على الأقل مرحلة النجوم الخمس، فحين رأته قبل ثلاث سنوات كان قد بلغ مرحلة الجنين الروحي، ولم تكن تتوقع أن يمضي عليه ثلاث سنوات دون تقدّم. وما لم تعلمه أن شِن مو، وإن لم ترتفع مرحلته، فقد ارتفعت قوّته ارتفاعًا كبيرًا، وأن جنينه الروحي قد استيقظ أربع مرات، وأن الطاقات الأربع الكبرى تجري فيه طليقة، وأن طاقته لفي غزارةٍ تجعله متميزًا حتى بين المحاربين.

»لم يبقَ على افتتاح الأكاديمية الكبرى سوى يومين، فعلى السيد أن يحاول كسر الحاجز، وأن يجتهد في أن ينجح في كسره خلال هذين اليومين.

« قالت فو تشينغ يون ذلك، غير أن قلبها كان يخفق بقلق، فكسر الحاجز في يومين أمرٌ فيه تكليف بما لا يُطاق، ويكاد يكون مستحيلًا. فأومأ شِن مو وقال ضاحكًا: »بعد يومين سأكسر الحاجز لا محالة!

« فطردت فو تشينغ يون الفتيات وقالت: »لا تُزعجن السيد في هذين اليومين. وأنتِ يا ثعلبة صغيرة، لا تبقَي هنا أيضًا، ودعي السيد يستبصر على راحته.

« فلم يكن أمام ثعلبة الثلج إلا أن تنصرف معهنّ، وسمع الفتيات يقلن للثعلبة الصغيرة: »يا أختنا لينغ إر، سنعلّمك فنون الإغواء، فهي ممتعة جدًا.

.

.

« كان شِن مو منذ خروجه من الخرائب يحاول فتح خزائن النجوم الخمس ليدخل مرحلة النجوم الخمس، وقد أمعن في هذه الأيام في درس «الكتاب العظيم لتنشئة الشياطين الخفية» فحصل منه على فوائد جمة.

وفي «الكتاب العظيم لتنشئة الشياطين الخفية» أسرارٌ في فتح خزائن النجوم الخمس، جاء فيه: »نسيان الجسد ورعاية الطاقة هو السائل الذهبي، ومواجهة المشاهد بلا قلب هو الرجوع الأكبر.

ينسى المرء جسده فيحيل الطاقة، والطاقة تحيل الروح، وهذا هو الطريق الأكبر النافذ في المعابر الثلاثة.

القصر القرمزي يتوهج كأتون الهلال المقلوب، والجنين الروحي في سكون المذبح الغامض الكبير. الزنجفر دم العنقاء الحمراء، والزئبق كبد السلحفاة السوداء.

يُجمع الرصاص الذهبي فيُردّ إلى المرجل الترابي، ويسير زئبق الخشب فيسكن كرة الطين.

البركة الزاهرة في بحر الطاقة، وغرفة الروح في البلاط الأصفر.

« والسائل الذهبي هو الضوء الذهبي في بحر الذهب بخزانة الجنين الأصلي؛ وأما سكون الجنين الروحي في المذبح الغامض الكبير فقد أتمّه شِن مو، فبحر الذهب في خزانة جنينه الأصلي قد فرغ، والطاقة تجري، وقد تكوّن تحت الجنين الروحي ختمُ المذبح الغامض. ولم يبقَ في خزانة جنينه الأصلي الآن سوى مذبح غامض تشكّل من نقوش الطاقة، وفي وسط المذبح الجنين الروحي.

وتُسمى خزائن النجوم الخمس أيضًا خزائن العناصر الخمس، وموضعها بين الثديين، وهي تتبع القلب، والقلب يُسمى القصر القرمزي.

والزنجفر والزئبق في «الكتاب العظيم لتنشئة الشياطين الخفية» إنما هما رمزان: الزنجفر رمز النار، والزئبق رمز الماء، والرصاص الذهبي رمز المعدن، وزئبق الخشب رمز الخشب، والمرجل الترابي رمز التراب، وهي تقابل النجوم الخمس: نجم النار المريخ، ونجم الماء عطارد، ونجم المعدن الزهرة، ونجم الخشب المشتري، ونجم التراب زحل.

ويقول «الكتاب العظيم لتنشئة الشياطين الخفية» إن فتح خزائن النجوم الخمس يحتاج إلى تحديد مواقع النجوم. ومواقع النجوم هي النجوم الخمسة في السماء: المعدن والخشب والماء والنار والتراب، وهي تقابل النجوم الخمس في خزائن النجوم الخمس في بدن الإنسان؛ ولأن أجساد الناس تختلف في طبيعتها ونموّها، ويختلف الرجال عن النساء، تختلف مواقع النجوم الخمس في خزائن النجوم الخمس.

ولذلك لا بد من الاستعانة بالنجوم الخمس في السماء لاستنباط النجوم الخمس في البدن، وتحديد مواقعها، ثم الطعن عليها بالطاقة.

أخرج شِن مو من صرّته رزمةً سميكة من الورق، وقلمًا من الفحم، ومعدادًا، وإلى جانبها عشرة مجلدات من «قوانين الحساب». وفتح الورق فإذا هو مملوء عن آخره بمعادلات، وكان يستعمل طريقة الحل بالطاقة لحساب مواقع النجوم الخمس، وقد بلغ في هذه الأيام آخر الحساب.

وظل المعداد يطقطق بلا انقطاع، حتى ارتفعت الشمس، فتمطّى شِن مو ونهض يحرّك جسده.

وعلى أول ورقة على الطاولة رسم قلبًا، وإلى جانبه حروف ومعادلات مكتظة، وتفرّعت منه خمسة خطوط رسمت حول القلب خماسيًا متساوي الأضلاع، وعلى كل زاوية منه سمة من سمات المعدن والخشب والماء والنار والتراب. وحوّل شِن مو طريق التوليد والتغالب إلى أرقام، فحسب مواقع النجوم، حتى اهتدى أخيرًا إلى الموضع الدقيق لقصوره القرمزي. وتحرّك شِن مو قليلًا، ثم أخذ يمشي رويدًا رويدًا، يحرّك طاقته ويبعثها في جريان قوي، وفي الوقت نفسه كانت طاقته تمرّ بالجنين الروحي فتزداد جلالًا، وكان يمشي أسرع فأسرع، حتى هبّ في الغرفة صوت الريح، واشتدّت الريح ففتحت الأبواب والنوافذ، فخرج شِن مو من الجناح إلى الفناء، لا يبالي بأحد، يمشي سريعًا بلا توقف.

وأخيرًا بلغت طاقته غايتها، وفي خزانة الجنين الأصلي نهض الجنين الروحي على المذبح الغامض، ورفع كفّيه إلى السماء، فانطلق من كل كفّ خمس طاقات إلى أعالي الخزانة، فاقترن كل اثنين وامتزجا وصارا خمسة نجوم.